کیا خدا ہے ؟ ۔۔۔ سٹیفن ہاکنگ
Is there a God?
Stephen Hawking
اردو قالب:؛ راشد جاوید احمد
سائنس اب ان سوالوں کے جوابات فراہم کر رہی ہے جو پہلے مذہب کے دائرے میں آتے تھے۔ مذہب ابتدائی دور میں ان سوالوں کے جوابات دینے کی کوشش تھی جو ہم سب پوچھتے ہیں: ہم یہاں کیوں ہیں، ہم کہاں سے آئے ہیں؟ بہت عرصہ پہلے، جواب تقریباً ہمیشہ ایک ہی تھا: دیوتاؤں نے سب کچھ بنایا۔ دنیا ایک خوفناک جگہ تھی، اس لیے حتیٰ کہ وائی کنگز جیسے سخت جان لوگ بھی قدرتی مظاہر جیسے بجلی، طوفان یا گرہن کو سمجھنے کے لیے مافوق الفطرت ہستیوں پر یقین رکھتے تھے۔ آج کل، سائنس بہتر اور زیادہ مستقل جوابات فراہم کرتی ہے، لیکن لوگ ہمیشہ مذہب سے وابستہ رہیں گے، کیونکہ یہ انہیں تسلی دیتا ہے، اور وہ سائنس پر اعتماد نہیں کرتے یا اسے سمجھ نہیں پاتے۔
کچھ سال پہلے، دی ٹائمز اخبار نے اپنے پہلے صفحے پر ایک سرخی لگائی جس میں لکھا تھا “ہاکنگ: خدا نے کائنات کو پیدا نہیں کیا۔” مضمون میں ایک تصویر دکھائی گئی تھی۔ مائیکل اینجلو کی ایک تصویر میں خدا کو غصیلی حالت میں دکھایا گیا تھا۔ انہوں نے میری تصویر بھی چھاپی، جس میں میں خود مطمئن نظر آ رہا تھا۔ انہوں نے اسے ہمارے درمیان ایک مقابلہ بنا دیا۔ لیکن میرا خدا کے خلاف کوئی ذاتی عناد نہیں ہے۔ میں یہ تاثر دینا نہیں چاہتا کہ میرا کام خدا کے وجود کو ثابت یا رد کرنے کے بارے میں ہے۔ میرا کام کائنات کو سمجھنے کے لیے ایک معقول فریم ورک تلاش کرنے کے بارے میں ہے۔
صدیوں تک، یہ مانا جاتا تھا کہ میرے جیسے معذور لوگ ایک لعنت کے زیر اثر زندگی گزار رہے ہیں جو خدا کی طرف سے نازل کی گئی ہے۔ ٹھیک ہے، میں مانتا ہوں کہ یہ ممکن ہے کہ میں نے اوپر کسی کو ناراض کیا ہو، لیکن میں اس بات کو ترجیح دیتا ہوں کہ ہر چیز کو فطرت کے قوانین کے ذریعے وضاحت کی جا سکتی ہے۔ اگر آپ سائنس پر یقین رکھتے ہیں، جیسے میں کرتا ہوں، تو آپ یقین رکھتے ہیں کہ کچھ قوانین ہیں جن کی ہمیشہ پیروی ہوتی ہے۔ اگر آپ چاہیں تو آپ کہہ سکتے ہیں کہ یہ قوانین خدا کا کام ہیں، لیکن یہ خدا کی موجودگی کا ثبوت نہیں، بلکہ اس کی ایک تعریف ہے۔ تقریباً 300 قبل مسیح میں، ایک فلسفی ارستارخس کو گرہن سے بہت دلچسپی تھی، خاص طور پر چاند کے گرہن سے۔ اس نے ہمت کی کہ یہ سوال اٹھائے کہ کیا واقعی یہ دیوتاؤں کی وجہ سے ہوتے ہیں۔ ارستارخس ایک حقیقی سائنسی علمبردار تھا۔ اس نے آسمان کا بغور مطالعہ کیا اور ایک جرات مندانہ نتیجہ پر پہنچا: اس نے محسوس کیا کہ گرہن دراصل زمین کا سایہ چاند پر پڑنے کی وجہ سے ہوتا ہے، نہ کہ کوئی الٰوحی واقعہ۔ اس دریافت سے آزاد ہو کر، اس نے حقیقت میں کیا ہو رہا ہے اس کا پتہ لگایا اور سورج، زمین اور چاند کے حقیقی تعلق کی تصاویر بنائیں۔ اس سے اس نے اور بھی حیرت انگیز نتائج اخذ کیے۔ اس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ زمین کائنات کا مرکز نہیں ہے، جیسا کہ سب نے سوچا تھا، بلکہ یہ سورج کے گرد چکر لگاتی ہے۔ حقیقت میں، اس ترتیب کو سمجھنا تمام گرہنوں کو واضح کرتا ہے۔ جب چاند اپنی چھایا زمین پر ڈالتا ہے، تو یہ سورج گرہن ہوتا ہے۔ اور جب زمین چاند کو سایہ دیتی ہے، تو یہ چاند گرہن ہوتا ہے۔ لیکن ارستارخس نے اسے مزید آگے بڑھایا۔ اس نے تجویز دی کہ ستارے جنت کے فرش میں سوراخ نہیں ہیں، جیسا کہ اس کے معاصرین مانتے تھے، بلکہ ستارے دوسرے سورج ہیں، ہمارے جیسے، صرف بہت دور ہیں۔ یہ ایک حیرت انگیز احساس ہونا چاہیے۔ کائنات ایک مشین ہے جو اصولوں یا قوانین کے تحت کام کرتی ہے—ایسے قوانین جو انسانی دماغ سے سمجھے جا سکتے ہیں۔
میں یقین رکھتا ہوں کہ ان قوانین کی دریافت انسانیت کی سب سے بڑی کامیابی ہے، کیونکہ یہ فطرت کے قوانین—جیسا کہ ہم اب انہیں کہتے ہیں—ہمیں بتائیں گے کہ کیا ہمیں کائنات کو سمجھانے کے لیے کسی خدا کی ضرورت ہے یا نہیں۔ فطرت کے قوانین اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ ماضی، حال اور مستقبل میں چیزیں کیسے کام کرتی ہیں۔ ٹینس میں، گیند ہمیشہ بالکل وہیں جاتی ہے جہاں یہ قوانین کہتے ہیں۔ اور یہاں بھی بہت سے دوسرے قوانین کام کر رہے ہیں۔ یہ سب کچھ کنٹرول کرتے ہیں، جیسے کھلاڑیوں کے عضلات میں شوٹ کی توانائی کیسے پیدا ہوتی ہے اور ان کے پیروں کے نیچے گھاس کتنی تیزی سے بڑھتی ہے۔ لیکن جو واقعی اہم ہے وہ یہ ہے کہ یہ جسمانی قوانین، جیسے کہ ناقابل تبدیل ہیں، عالمگیر ہیں۔ یہ صرف گیند کی پرواز پر ہی نہیں، بلکہ سیارے کی حرکت اور کائنات میں ہر چیز پر لاگو ہوتے ہیں۔ انسانی قوانین کے برعکس، فطرت کے قوانین کو توڑا نہیں جا سکتا—یہی وجہ ہے کہ وہ اتنے طاقتور ہیں اور، مذہبی نقطہ نظر سے، متنازع بھی ہیں۔
اگر آپ میری طرح اس بات کو قبول کرتے ہیں کہ قدرت کے قوانین اٹل ہیں، تو پھر یہ پوچھنے میں زیادہ وقت نہیں لگتا کہ خدا کا کیا کردار ہے؟ یہ سائنس اور مذہب کے درمیان تضاد کا بڑا حصہ ہے، اور اگرچہ میرے نظریات نے سرخیاں بنائیں، لیکن یہ دراصل ایک قدیم تنازعہ ہے۔ کوئی خدا کی تعریف قدرت کے قوانین کے مجسمے کے طور پر کر سکتا ہے۔ تاہم، یہ وہ نہیں ہے جو زیادہ تر لوگ خدا کے طور پر سوچتے ہیں۔ وہ ایک انسان کی مانند ہستی مراد لیتے ہیں، جس کے ساتھ ذاتی تعلق قائم کیا جا سکتا ہے۔ جب آپ کائنات کی عظیم وسعت اور اس میں انسانی زندگی کی بے معنی اور حادثاتی حیثیت کو دیکھتے ہیں، تو یہ انتہائی ناقابل یقین لگتا ہے۔
میں لفظ “خدا” کو غیر شخصی معنوں میں استعمال کرتا ہوں، جیسے آئن اسٹائن نے کیا، قدرت کے قوانین کے لیے، اس لیے خدا کا ذہن جاننا قدرت کے قوانین کو جاننا ہے۔ میری پیشگوئی ہے کہ ہم اس صدی کے آخر تک خدا کا ذہن جان جائیں گے۔
اب مذہب کا واحد بچا ہوا علاقہ کائنات کی ابتدا ہے، لیکن یہاں بھی سائنس ترقی کر رہی ہے اور جلد ہی یہ اس سوال کا حتمی جواب دے سکے گی کہ کائنات کیسے وجود میں آئی۔ میں نے ایک کتاب شائع کی جس میں یہ پوچھا گیا کہ کیا خدا نے کائنات کو تخلیق کیا، اور اس سے کچھ ہلچل مچی۔ لوگ ناراض ہوئے کہ ایک سائنسدان کو مذہب کے معاملے میں کچھ کہنا چاہئے۔ مجھے کسی کو یہ بتانے کی خواہش نہیں ہے کہ کیا ایمان رکھنا چاہئے، لیکن میرے لیے یہ پوچھنا کہ کیا خدا موجود ہے، سائنس کے لیے ایک جائز سوال ہے۔ آخر کار، یہ سوچنا مشکل ہے کہ اس سے زیادہ اہم یا بنیادی راز کیا ہو سکتا ہے کہ کس نے کائنات کو تخلیق کیا اور اس پر قابو پایا۔
میرا ماننا ہے کہ کائنات خودبخود۔۔۔ کچھ نہیں۔۔۔ سے وجود میں آئی، سائنس کے قوانین کے مطابق۔ سائنس کا بنیادی مفروضہ سائنسی تعینیت ہے۔ سائنس کے قوانین کائنات کے ارتقا کو متعین کرتے ہیں، ایک وقت میں اس کی حالت کو مدنظر رکھتے ہوئے۔ یہ قوانین خدا کے ذریعہ مقرر کیے گئے ہوں یا نہ ہوں، لیکن وہ مداخلت نہیں کر سکتا تاکہ قوانین کو توڑ سکے، ورنہ وہ قوانین نہیں رہیں گے۔ یہ خدا کو کائنات کی ابتدائی حالت منتخب کرنے کی آزادی دیتا ہے، لیکن یہاں بھی لگتا ہے کہ قوانین موجود ہو سکتے ہیں۔ تو خدا کے پاس بالکل بھی کوئی آزادی نہیں ہو گی۔
کائنات کی پیچیدگی اور تنوع کے باوجود، یہ بات سامنے آتی ہے کہ اسے بنانے کے لیے آپ کو صرف تین اجزاء کی ضرورت ہے۔ آئیے تصور کریں کہ ہم انہیں کسی قسم کی کاسمی کتاب میں درج کر سکتے ہیں۔ تو کائنات بنانے کے لیے ہمیں کون سے تین اجزاء درکار ہیں؟ پہلا مادہ ہے – ایسی چیز جو ماس رکھتی ہو۔ مادہ ہمارے اردگرد ہے، ہمارے قدموں کے نیچے زمین میں اور خلا میں۔ دھول، چٹان، برف، مائعات۔ گیس کے وسیع بادل، ستاروں کے بڑے بڑے جھرمٹ، ہر ایک میں اربوں سورج، ناقابل یقین فاصلوں تک پھیلے ہوئے۔
دوسری چیز جو آپ کو چاہیے وہ توانائی ہے۔ یہاں تک کہ اگر آپ نے اس کے بارے میں کبھی سوچا بھی نہیں ہے، ہم سب جانتے ہیں کہ توانائی کیا ہے۔ کچھ ہم ہر روز محسوس کرتے ہیں۔ سورج کی طرف دیکھیں اور آپ اسے اپنے چہرے پر محسوس کر سکتے ہیں: ایک ستارے کی پیدا کردہ توانائی جو ترانوے ملین میل دور ہے۔ توانائی کائنات میں سرایت کرتی ہے، ان عملوں کو چلاتی ہے جو اسے ایک متحرک، ہمیشہ بدلتی ہوئی جگہ بناتی ہیں۔
تو ہمارے پاس مادہ ہے اور ہمارے پاس توانائی ہے۔ تیسری چیز جو ہمیں کائنات بنانے کے لیے چاہیے وہ ہے جگہ۔ بہت ساری جگہ۔ آپ کائنات کو کئی نام دے سکتے ہیں—عظیم، خوبصورت، پرتشدد—لیکن ایک چیز جسے آپ اسے نہیں کہہ سکتے وہ تنگ ہے۔ جہاں بھی ہم دیکھتے ہیں ہمیں جگہ، مزید جگہ اور اس سے بھی زیادہ جگہ نظر آتی ہے۔ ہر سمت میں پھیلا ہوا۔ یہ آپ کے سر کو چکرا دینے کے لیے کافی ہے۔ تو یہ سارا مادہ، توانائی اور جگہ کہاں سے آئی؟ بیسویں صدی تک ہمیں کوئی اندازہ نہیں تھا۔
اس کا جواب ایک شخص کی بصیرت سے آیا، جو شاید سب سے غیر معمولی سائنسدان تھا جو کبھی جیا ہو۔ اس کا نام البرٹ آئن اسٹائن تھا۔ افسوس کی بات ہے کہ میں کبھی اس سے نہیں مل سکا، کیونکہ جب وہ مرا تو میں صرف تیرہ سال کا تھا۔ آئن اسٹائن نے کچھ انتہائی غیر معمولی بات محسوس کی: کہ کائنات بنانے کے لیے درکار دو اہم اجزاء—ماس اور توانائی—بنیادی طور پر ایک ہی چیز ہیں، اگر آپ چاہیں تو ایک ہی سکے کے دو رخ۔ اس کی مشہور مساوات E = mc² کا مطلب صرف یہ ہے کہ ماس کو توانائی کی ایک قسم کے طور پر سوچا جا سکتا ہے، اور اس کے برعکس۔ تو تین اجزاء کے بجائے، اب ہم کہہ سکتے ہیں کہ کائنات کے صرف دو اجزاء ہیں: توانائی اور جگہ۔ تو یہ ساری توانائی اور جگہ کہاں سے آئی؟ جواب دہائیوں کی محنت کے بعد سائنسدانوں نے پایا: توانائی اور جگہ خود بخود ایک واقعہ میں پیدا ہوئی جسے ہم اب بگ بینگ کہتے ہیں۔
بگ بینگ کے لمحے میں، پوری کائنات وجود میں آئی، اور اس کے ساتھ جگہ بھی۔ یہ سب پھول گیا، بالکل جیسے غبارہ پھولتا ہے۔ تو یہ ساری توانائی اور جگہ کہاں سے آئی؟ پوری کائنات جو توانائی سے بھری ہوئی ہے، جگہ کی شاندار وسعت اور اس میں موجود ہر چیز، محض کچھ نہیں سے کیسے ظاہر ہوتی ہے؟
کچھ کے لیے، یہ وہ جگہ ہے جہاں خدا دوبارہ منظر میں آتا ہے۔ یہ خدا تھا جس نے توانائی اور جگہ کو تخلیق کیا۔ بگ بینگ تخلیق کا لمحہ تھا۔ لیکن سائنس ایک مختلف کہانی سناتی ہے۔ خطرہ مول لینے کے باوجود، مجھے لگتا ہے کہ ہم ان قدرتی مظاہر کو زیادہ سمجھ سکتے ہیں جنہوں نے وائکنگز کو خوفزدہ کیا تھا۔ ہم آئن اسٹائن کے دریافت کردہ توانائی اور مادے کی خوبصورت ہم آہنگی سے بھی آگے جا سکتے ہیں۔ ہم قدرت کے قوانین کو استعمال کر کے کائنات کی اصل پر توجہ دے سکتے ہیں، اور یہ معلوم کر سکتے ہیں کہ کیا خدا کا وجود ہی اس کی وضاحت کا واحد طریقہ ہے۔
جب میں دوسری جنگ عظیم کے بعد انگلینڈ میں بڑا ہو رہا تھا، یہ تنگ دستی کا وقت تھا۔ ہمیں بتایا گیا تھا کہ آپ کو کبھی بھی کچھ نہیں سے کچھ نہیں ملتا۔ لیکن اب، ایک عمر بھر کی محنت کے بعد، مجھے لگتا ہے کہ دراصل آپ ایک پوری کائنات مفت میں حاصل کر سکتے ہیں۔
بگ بینگ کے قلب میں موجود عظیم راز یہ ہے کہ کس طرح ایک مکمل، حیرت انگیز طور پر وسیع کائنات خلا اور توانائی کی شکل میں کچھ نہ ہونے سے وجود میں آسکتی ہے۔ اس راز کی وضاحت ہماری کائنات کے بارے میں ایک عجیب حقیقت میں مضمر ہے۔ فزکس کے قوانین کچھ ایسی چیز کی موجودگی کا تقاضا کرتے ہیں جسے “منفی توانائی” کہا جاتا ہے۔
اس عجیب لیکن اہم تصور کو سمجھنے کے لیے، میں ایک سادہ مثال کا سہارا لیتا ہوں۔ فرض کریں کہ ایک آدمی ایک ہموار زمین کے ٹکڑے پر ایک پہاڑی بنانا چاہتا ہے۔ پہاڑی کائنات کی نمائندگی کرتی ہے۔ اس پہاڑی کو بنانے کے لیے وہ زمین میں ایک گڑھا کھودتا ہے اور اس مٹی کو استعمال کرتا ہے تاکہ اپنی پہاڑی بنائے۔ لیکن ظاہر ہے کہ وہ صرف ایک پہاڑی نہیں بنا رہا ہے – وہ ایک گڑھا بھی بنا رہا ہے، جو کہ پہاڑی کا منفی ورژن ہے۔ گڑھے میں موجود مواد اب پہاڑی بن چکا ہے، لہذا یہ سب مکمل طور پر متوازن ہے۔ یہی وہ اصول ہے جو کائنات کے آغاز میں پیش آیا۔
جب بگ بینگ نے ایک بڑی مقدار میں مثبت توانائی پیدا کی، تو اس نے بیک وقت اتنی ہی مقدار میں منفی توانائی بھی پیدا کی۔ اس طرح، مثبت اور منفی ہمیشہ صفر کے برابر ہوتے ہیں۔ یہ فطرت کا ایک اور قانون ہے۔
تو آج یہ تمام منفی توانائی کہاں ہے؟ یہ ہمارے کائناتی کک بک کے تیسرے جزو میں ہے: یہ خلا میں ہے۔ یہ عجیب لگ سکتا ہے، لیکن کشش ثقل اور حرکت کے متعلق قدرت کے قوانین کے مطابق، جو کہ سائنس کے قدیم ترین قوانین میں سے ہیں، خلا خود منفی توانائی کا ایک وسیع ذخیرہ ہے۔ اتنی منفی توانائی کہ یہ یقینی بنائے کہ سب کچھ صفر کے برابر ہو۔
میں سمجھتا ہوں کہ، جب تک آپ کو ریاضی کا شوق نہ ہو، یہ سمجھنا مشکل ہے، لیکن یہ سچ ہے۔ اربوں کہکشاؤں کا لا متناہی جال، جو ایک دوسرے پر کشش ثقل کی طاقت سے کھینچتی ہیں، ایک بہت بڑے ذخیرہ کرنے والے آلے کی طرح کام کرتی ہے۔ کائنات ایک عظیم بیٹری کی طرح ہے جو منفی توانائی ذخیرہ کرتی ہے۔ چیزوں کا مثبت پہلو – جو ہم آج دیکھتے ہیں، یعنی ماس اور توانائی – پہاڑی کی طرح ہے۔ اس کا متوازی گڑھا، یا چیزوں کا منفی پہلو، خلا میں پھیلا ہوا ہے۔
تو اس کا مطلب خدا کی موجودگی کی جستجو میں کیا ہے؟ اس کا مطلب ہے کہ اگر کائنات کچھ بھی نہیں کے برابر ہے، تو اس کے بنانے کے لیے کسی خدا کی ضرورت نہیں ہے۔ کائنات ایک مفت کھانا ہے۔
چونکہ ہم جانتے ہیں کہ مثبت اور منفی صفر کے برابر ہیں، تو ہمیں اب صرف یہ معلوم کرنا ہے کہ کس چیز – یا میں کہنے کی جرات کروں، کس نے – پورے عمل کو سب سے پہلے متحرک کیا۔ کیا چیز کائنات کی خودبخود ظہور پذیر ہونے کی وجہ بن سکتی ہے؟ پہلے تو یہ ایک پریشان کن مسئلہ لگتا ہے – آخرکار، ہماری روزمرہ کی زندگی میں چیزیں یوں ہی بغیر کسی وجہ کے ظاہر نہیں ہوتیں۔ جب آپ کو کافی کا دل چاہتا ہے، تو آپ کو اسے دیگر چیزوں سے بنانا پڑتا ہے جیسے کافی کے دانے، پانی، اور شاید کچھ دودھ اور چینی۔ لیکن اس کافی کپ کے اندر داخل ہوں – دودھ کے ذرات کے ذریعے، ایٹم کے سطح پر اور پھر سب ایٹمی سطح تک پہنچیں، اور آپ ایک ایسی دنیا میں داخل ہو جاتے ہیں جہاں کچھ نہ ہونے سے چیزیں بنانا ممکن ہے۔ کم از کم کچھ دیر کے لیے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس پیمانے پر، پروٹان جیسے ذرات قدرت کے قوانین کے مطابق عمل کرتے ہیں جنہیں ہم کوانٹم میکینکس کہتے ہیں۔ اور وہ واقعی میں بے ترتیب ظاہر ہو سکتے ہیں، کچھ دیر کے لیے موجود رہ سکتے ہیں اور پھر غائب ہو کر کسی اور جگہ دوبارہ ظاہر ہو سکتے ہیں۔
چونکہ ہم جانتے ہیں کہ کائنات خود کبھی بہت چھوٹی تھی – شاید پروٹان سے بھی چھوٹی – اس کا مطلب کچھ غیر معمولی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ کائنات خود، اپنی ساری حیرت انگیز وسعت اور پیچیدگی کے ساتھ، موجود ہو سکتی تھی بغیر کسی معروف فطرت کے قانون کی خلاف ورزی کے۔ اس لمحے سے، توانائی کی وسیع مقدار جاری کی گئی کیونکہ خلا خود پھیل گیا – ایک جگہ جہاں ساری منفی توانائی کو ذخیرہ کیا جا سکے جو حساب کتاب کو متوازن کرنے کے لیے ضروری تھی۔ لیکن ظاہر ہے کہ اہم سوال دوبارہ اٹھتا ہے: کیا خدا نے کوانٹم قوانین بنائے تھے جس کی وجہ سے بگ بینگ واقع ہو سکا؟ مختصر یہ کہ، کیا ہمیں یہ قائم کرنے کے لیے خدا کی ضرورت ہے کہ بگ بینگ شروع ہو سکے؟ میرا کسی کے عقیدے کو ٹھیس پہنچانے کا ارادہ نہیں ہے، لیکن میرا خیال ہے کہ سائنس کے پاس ایک آسمانی تخلیق کار سے زیادہ مضبوط وضاحت ہے۔
ہمارا روزمرہ کا تجربہ ہمیں یہ سوچنے پر مجبور کرتا ہے کہ جو کچھ ہوتا ہے، وہ کسی پہلے وقت میں ہونے والی کسی چیز کی وجہ سے ہوتا ہے، لہذا ہمارے لیے یہ قدرتی ہے کہ ہم سوچیں کہ کچھ – شاید خدا – کائنات کے وجود میں آنے کا سبب بنا ہوگا۔ لیکن جب ہم پوری کائنات کی بات کر رہے ہیں، تو یہ ضروری نہیں کہ ایسا ہو۔ مجھے وضاحت کرنے دیں۔ ایک دریا کا تصور کریں، جو پہاڑ سے نیچے بہہ رہا ہے۔ دریا کا سبب کیا ہے؟ شاید وہ بارش جو پہلے پہاڑوں میں گری تھی۔ لیکن پھر، بارش کا سبب کیا ہے؟ ایک اچھا جواب سورج ہو سکتا ہے، جو سمندر پر چمکا اور پانی کے بخارات کو آسمان میں اٹھایا اور بادل بنائے۔ اچھا، تو سورج کے چمکنے کا سبب کیا ہے؟ اگر ہم اندر دیکھیں تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ فیوژن کا عمل ہے، جس میں ہائیڈروجن کے ایٹم مل کر ہیلیم بناتے ہیں، جس میں بڑی مقدار میں توانائی خارج ہوتی ہے۔ اب تک سب کچھ ٹھیک ہے۔ ہائیڈروجن کہاں سے آئی؟ جواب: بگ بینگ۔ لیکن یہاں ایک اہم بات ہے۔ فطرت کے قوانین خود ہمیں بتاتے ہیں کہ نہ صرف کائنات کسی مدد کے بغیر وجود میں آ سکتی تھی، جیسے ایک پروٹان، اور توانائی کے لحاظ سے کچھ بھی نہیں کی ضرورت تھی، بلکہ یہ بھی ممکن ہے کہ بگ بینگ کا کوئی سبب نہ ہو۔ کچھ بھی نہیں۔
وضاحت واپس آئن سٹائن کے نظریات سے ہی ملتی ہے، اور ان کی بصیرت کے ساتھ کہ کس طرح کائنات میں خلا اور وقت بنیادی طور پر جڑے ہوئے ہیں۔ بگ بینگ کے لمحے میں وقت کے ساتھ کچھ بہت حیرت انگیز ہوا۔ خود وقت شروع ہوا۔
اس ذہن کو ہلا دینے والے خیال کو سمجھنے کے لیے، خلا میں تیرتے ہوئے بلیک ہول کا تصور کریں۔ ایک عام بلیک ہول ایک ستارہ ہے جو اتنا بڑا ہے کہ یہ خود میں گر کر تباہ ہو گیا ہے۔ یہ اتنا بڑا ہے کہ روشنی بھی اس کی کشش ثقل سے نہیں بچ سکتی، اسی لیے یہ تقریباً مکمل طور پر سیاہ ہے۔ اس کی کشش ثقل اتنی طاقتور ہے کہ یہ نہ صرف روشنی بلکہ وقت کو بھی مروڑ دیتی ہے اور بگاڑتی ہے۔ یہ دیکھنے کے لیے، ایک گھڑی کا تصور کریں جو اس میں چوس رہی ہے۔ جیسے جیسے گھڑی بلیک ہول کے قریب اور قریب ہوتی جاتی ہے، یہ سست ہوتی جاتی ہے۔ خود وقت سست ہونا شروع ہو جاتا ہے۔ اب اس گھڑی کا تصور کریں جب یہ بلیک ہول میں داخل ہوتی ہے – فرض کرتے ہوئے کہ یہ انتہائی کشش ثقل کی قوتوں کو برداشت کر سکتی ہے – یہ اصل میں رک جائے گی۔ یہ اس لیے نہیں رکتی کہ یہ ٹوٹ گئی ہے، بلکہ اس لیے کہ بلیک ہول کے اندر وقت خود موجود نہیں ہے۔ اور یہی بالکل وہی ہے جو کائنات کے آغاز میں ہوا۔
پچھلے سو سالوں میں، ہم نے کائنات کی سمجھ میں شاندار پیشرفت کی ہے۔ ہم اب جانتے ہیں کہ وہ قوانین جو انتہائی حالات میں، جیسے کائنات کی ابتدا یا بلیک ہولز، میں کیا ہوتا ہے، ان پر حکومت کرتے ہیں۔ کائنات کے آغاز میں وقت کے کردار کو، میں یقین کرتا ہوں، ایک عظیم ڈیزائنر کی ضرورت کو ختم کرنے اور یہ ظاہر کرنے کی کلید ہے کہ کائنات نے خود کو کیسے تخلیق کیا۔
جب ہم وقت میں واپس بڑے دھماکے کے لمحے کی طرف سفر کرتے ہیں، تو کائنات چھوٹی ہوتی جاتی ہے، چھوٹی ہوتی جاتی ہے، یہاں تک کہ یہ بالآخر ایک نقطے پر پہنچ جاتی ہے جہاں پوری کائنات اتنی چھوٹی جگہ میں سمٹ جاتی ہے کہ در حقیقت یہ ایک نہایت ہی چھوٹا، نہایت ہی کثیف بلیک ہول بن جاتی ہے۔ اور جیسے موجودہ دور کے بلیک ہول، جو خلا میں تیرتے ہیں، قدرت کے قوانین کچھ غیر معمولی بات بتاتے ہیں۔ وہ ہمیں بتاتے ہیں کہ یہاں بھی وقت خود ہی رکنا چاہیے۔ آپ بڑے دھماکے سے پہلے کے وقت تک نہیں جا سکتے کیونکہ بڑے دھماکے سے پہلے کوئی وقت ہی نہیں تھا۔ ہم نے آخرکار کچھ ایسا پایا ہے جس کی کوئی وجہ نہیں ہے، کیونکہ اس کے وجود کے لئے کوئی وقت ہی نہیں تھا۔ میرے لئے اس کا مطلب ہے کہ خالق کے وجود کا کوئی امکان نہیں ہے، کیونکہ خالق کے وجود کے لئے کوئی وقت نہیں تھا۔
لوگ بڑے سوالات کے جوابات چاہتے ہیں، جیسے کہ ہم یہاں کیوں ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ جوابات آسان ہوں گے، اس لئے وہ تھوڑی سی جدوجہد کے لئے تیار ہیں۔
جب لوگ مجھ سے پوچھتے ہیں کہ کیا خدا نے کائنات کو پیدا کیا، تو میں انہیں بتاتا ہوں کہ یہ سوال خود ہی بے معنی ہے۔ بڑے دھماکے سے پہلے وقت موجود نہیں تھا، اس لئے خدا کے پاس کائنات بنانے کا کوئی وقت نہیں تھا۔ یہ ایسے ہی ہے جیسے زمین کے کنارے کا راستہ پوچھنا—زمین ایک کرہ ہے جس کا کوئی کنارہ نہیں ہے، اس لئے اسے تلاش کرنا بے کار ہے۔ کیا میرے پاس ایمان ہے؟ ہم سب آزاد ہیں کہ جو چاہیں یقین کریں، اور میری نظر میں سب سے آسان وضاحت یہ ہے کہ خدا کا کوئی وجود نہیں ہے۔ کسی نے کائنات کو نہیں بنایا اور کوئی ہماری تقدیر کو نہیں چلاتا۔ اس سے مجھے ایک گہرا ادراک حاصل ہوتا ہے: شاید کوئی جنت اور آخرت بھی نہیں ہے۔ میں سمجھتا ہوں کہ آخرت پر یقین محض ایک امید ہے۔ اس کے لئے کوئی قابل اعتماد ثبوت نہیں ہے، اور یہ سائنس میں ہم جو کچھ جانتے ہیں اس کے خلاف ہے۔ میرا خیال ہے کہ جب ہم مرتے ہیں تو ہم مٹی میں مل جاتے ہیں۔ لیکن ایک معنی میں ہم زندہ رہتے ہیں، اپنی تاثیر میں، اور اپنے جینز میں جو ہم اپنے بچوں کو منتقل کرتے ہیں۔ ہمارے پاس یہ ایک زندگی ہے جس میں ہم کائنات کے عظیم ڈیزائن کو سمجھ سکتے ہیں، اور اس کے لئے میں بے حد شکر گزار ہوں۔